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Nuevo cuento infantil: El mono Pochito y el desafío de la liana

¡Buenas noticias en el frente literario! Acabo de publicar un nuevo libro: El mono Pochito y el desafío de la liana. Este es un cuento infantil al que le tengo mucho cariño, ya que lo he narrado muchísimas veces en mi proyecto de mediación lectora Club de Lectura Infantil Preguntines, tanto en bibliotecas, escuelas, espacios no convencionales de lectura y en voluntariados. Cierto día pensé algo como “sería genial tener este cuento impreso”, y luego de un buen tiempo lo tengo en mis manos. Está ilustrado bellamente por Daniel Maguiña, el autor de Pollo Fashion y editado por Editorial Apogeo. A continuación está la sinopsis:

El mono Pochito tiene todo lo que necesita para cumplir su sueño: atravesar el río Yeiyei sobre una liana. Sin embargo, a medida en que avanza por la liana, su inseguridad y miedos más profundos salen a flote.

En momentos como estos, todos necesitamos la ayuda y apoyo de nuestra familia y amigos.

¿Se atreverá finalmente el mono Pochito a cruzar o le ganará el miedo?

Presenté la obra en la Feria Internacional del libro de Lima y puedes conseguirla directamente conmigo.

Escritor de literatura infantil y de cuentos para niños grandes. Emprendedor, meditador e Ingeniero electrónico. Viajero cósmico y enamorado de la vida.

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A la memoria de Eivy y a todas las sobrevivientes

Ilustración de Liniers

Por Luis Eduardo Vivero.

Golpeada
por los puños de un huracán
usada
como una bolsa de té
humillada
ante tus huesos
despreciada
como un café frío
arrastrada
por las olas de tu ira
maltratada
como las calles de Breña
lanzada
como quien escupe en la calle
abusada
como la encuestadora
incendiada
por despecho en un bus
cortada
como un trozo de carne
estrangulada
como una gallina que va a la olla
enterrada
porque no la puedes controlar.

Seguro que ella tuvo la culpa
dijo la sociedad
apuesto a que se lo buscó
dijo la vecina
ella quería
dijeron los culpables
él es inocente
dice su madre
solo fue un juego
aseguró el violador
pero mira cómo se viste
cuchichea un señor
está exagerando
dice la familia
ella lo provocó
asegura el cardenal
fue un designio del destino
espetó el presidente.

Y es que no hay nada de malo
en un piropo
en agarrarte las tetas
por un poco de placer
en meterte la mano
porque me da la gana
y sobarte en el bus
ante una indiferencia total
podría quitarte la ropa
a tirones
si así lo quisiera
y luego correr
esconderme en mi culpa
hasta que la mañana me encuentre
y me condene un poco
apelaría a beneficios
luego de un año de buena conducta
y al final de algún tiempo
vería la luz del sol.

“Solo quería quemarle la cara”
pero le incendiaste la vida
sus sueños se evaporaron
en una muerte temprana y dolorosa
para un alma cansada
que solo pretendía llegar a casa.

“Ella me pertenece”
sonaba en tu mente torcida
navegaba en tus aguas nauseabundas
contaminadas por celos filudos
y en tus manos deshonrosas
sostienes el corazón que no tienes.

“Serás mía o de nadie”
alcanzaste a decir
mientras su piel se convertía
en tierra volcánica
lacerada e insufrible
castigada por dioses machistas
que no aceptan un no.

“La maté porque era mía”
sentenciaste sin remordimiento
pero aún así no la tuviste
solo un pajarito inerte
sobre el cemento frío y húmedo
que quería volar libre
que solo pretendía llegar a casa.

Escritor de literatura infantil y de cuentos para niños grandes. Emprendedor, meditador e Ingeniero electrónico. Viajero cósmico y enamorado de la vida.

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Ganador del concurso de microrrelatos Paradojas de Historias Pulp

Portada de la antología, realizada por Ada Tambel

¡Buenas noticias! Gané el concurso de microrrelatos “Paradojas” organizado por Historias Pulp. Gracias a las personas que participaron, Historias Pulp hizo una antología con los microrrelatos recibidos, la cual pueden leer en línea o descargar.

Este concurso me abrió los ojos a la temática de las paradojas, algo que me interesó mucho y que por cierto me significó un verdadero desafío, debido a la complejidad que significa crear una paradoja y luego pasarla a formato de microrrelato (y que funcione como tal).

A continuación les dejo mi microcuento ganador:

El hijo más obediente e inteligente del mundo

Una mamá se quejaba y le contaba a Cecilia, su vecina, el tormento que a diario significaba educar a Benjamín, su hijo, ya que estaba pasando por la época rebelde y ya casi no podía controlarlo. Además no había caso que se llevara bien con las matemáticas ni la física. Cecilia comenzó a afanarse de su propio hijo: “Lalito me hace caso en todo, al levantarse, tomar desayuno, ir al colegio, hacer los deberes, poner la mesa, almorzar, se entretiene jugando solo, hace su cama, arregla sus cosas, cenamos y se va a acostar a la hora indicada. Además es muy inteligente y todos los años saca el primer puesto en la escuela.”

Lo anterior tuvo un efecto negativo en Medalia, ya que quedó deprimida, preguntándose qué estaba haciendo mal con su hijo, y por qué ya no podían ser tan felices como antes. Como de costumbre tuvo problemas para enviarlo a acostar y Benjamín se demoró una hora entre hacer la cama, lavarse los dientes, ponerse piyama, rezar e irse a la cama, cuando más bien podría haberlo hecho en quince minutos. Medalia estaba exhausta y cayó pesadamente sobre el colchón.

Esa noche comenzó a nevar y luego de un par de horas todo estaba cubierto de una capa incolora e insípida, como si un gigante hubiera tapado todo con una gran sábana blanca.

Cecilia recordó que aún tenía que botar la basura, así es que se puso su capa, un gorro de lana y en pantuflas —todo de color rojo— salió a darle encuentro al tacho. Con la ventolera que había la puerta se cerró tras de ella, y lamentablemente no traía la llave consigo. Se puso a gritar hacia el segundo piso: “¡Lalito, hijo, ábreme la puerta que se me quedó la llave!”. Pero su hijo no salía. Cecilia continuó gritando, ordenándole y hasta suplicando, hasta que Lalito se dignó a asomar la cabeza por la ventana, para decir: “Mamá, tú me tienes prohibido abrir la puerta después de las nueve de la noche y son las nueve y cinco”. Y ante la sorpresa de la madre, la ventana se cerró.

A la mañana siguiente Medalia estaba rabiando con Benjamín para que terminara de alistarse, cuando de pronto vio que Lalito iba saliendo a la escuela a la misma hora de siempre. Eran las siete y treinta de la mañana y extrañamente iba solo. Llevaba puesto un lindo gorro rojo.

Escritor de literatura infantil y de cuentos para niños grandes. Emprendedor, meditador e Ingeniero electrónico. Viajero cósmico y enamorado de la vida.

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Bibliotecuento, antología de microrrelatos

Bibliotecuento, antología de microrrelatos de la Casa de la Literatura Peruana

El 2016 participé en el concurso Bibliotecuento de la Casa de la Literatura Peruana, en el cual obtuve el primer lugar con mi microcuento Metamorfosis en la biblioteca. Incluso luego de la premiación participé en un evento en la misma institución en donde expuse brevemente el tema Recursos para escribir un microcuento.

Como se pueden imaginar, ¡es un tema que apasiona! Resulta que escribir microcuentos (de los  buenos) es todo un desafío. De hecho dicen que los novelistas lo son porque no les resulta bien escribir cuentos, ya que este es un relato corto del cual se esperan varias cosas, y no siempre es fácil lograrlo. Ahora imagínense un cuento cortísimo del que se tienen grandes expectativas, ¡es algo muy desafiante!

Luego de haber llevado a cabo el concurso un par de veces, la Casa de la Literatura Peruana editó un libro en formato digital (disponible solo en PDF por el momento) en el cual recopilan los microrretatos seleccionados y ganadores del 2016 y 2017. Hay una versión para leer desde computador y otra para imprimir, encontrarás ambas versiones aquí.

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Inmigrantes y políticas culturales

Un venezolano en Perú. Foto tomada de telesurtv.net .

Ayer estuve en una reunión organizada por el Ministerio de Cultura del Perú, como parte de las iniciativas de la Dirección del Libro y la Lectura en el proceso consultivo de la Política Nacional de la Lectura, el Libro y las Bibliotecas, la cual está en desarrollo y pronta a ser liberada.

Me parece muy valioso que el gobierno esté tomando en cuenta diversos grupos sociales para construir la política con la cual se regirá el Perú en los próximos años en cuanto al fomento de la lectura. Creo que considerar, incluir y hacer partícipe a la sociedad en la creación de directrices que le van a ser aplicadas de vuelta y van a influir en su desarrollo es inteligente y estratégico. ¿Quién más a saber de mejor forma lo que se necesita que los mismos involucrados?

En una parte de la revisión de la propuesta leí algo que mencionaba díalogo intercultural, y de inmediato se me vino a la mente la necesidad de incluir a la población inmigrante en las políticas culturales. Como es de esperar, a muchos les sonará un poco incómodo el tema, sobre todo con lo que está sucediendo en algunos países de la región, incluyendo a Chile y Perú. En el caso del Perú, es sabido que estamos experimentando una ola de inmigrantes provenientes de Venezuela, debido a la crisis social y humanitaria que está sufriendo ese país. En Chile sucede algo similar tanto con los inmigrantes provenientes de Haití, Venezuela y Colombia. Al respecto, quisiera hacer ver que los inmigrantes se deberían contar dentro de la población vulnerable y en riesgo social, por las siguientes razones:

  1. Llegan al país de destino sin trabajo y generalmente con lo puesto, con pocos ahorros debido a la capacidad limitada que existe en sus países de origen para generar dinero. Basta saber que la inflación en Venezuela superó el 6.000% y que el gobierno venezolano planea quitarle tres ceros al bolívar como medida para contrarrestarla (adivinen si acaso va a funcionar…).
  2. No tienen un plan de salud al llegar.
  3. No tienen colegio para los miembros de la familia en edad escolar. Incluso a veces los menores tienen que pasar un tiempo sin asistir a la escuela debido a que no tienen los papeles al día. Recuerdo el caso de una compañera de trabajo venezolana de una amiga mía, cuyo hijo tuvo que comenzar a tomar clases en la noche debido a la imposibilidad de insertarse en el sistema educativo estatal a raíz de la falta de documentación debida.
  4. Generalmente no tienen una red social ni familiar de apoyo, lo cual hace que su inserción social sea más difícil.

Hace tiempo atrás era necesario presentar el DNI o carnet de extranjería para entrar a la Biblioteca Nacional del Perú de Av. Abancay, en Lima. Gracias a las gestiones del Ministerio de Cultura del Perú, eso ya no es necesario. Sin embargo hay otros servicios que sí lo requieren, como por ejemplo solicitar libros en la sede de la BPN de San Borja. Existen diversos lugares y espacios culturales en los cuales hay que presentar la cédula de identidad para poder hacer uso de los recursos. La Casa de la Literatura Peruana se destaca dentro del ámbito cultural por acoger de una excelente forma a los extranjeros e integrarlos a sus actividades. Sin embargo para hacer uso de la sala de investigadores, recientemente inaugurada, es necesario presentar el DNI o carnet de extranjería, lo que reduce las posibilidades de uso de la población inmigrante durante el período que está obteniendo sus documentos.

En este caso es importante que nos preguntemos lo siguiente: ¿los inmigrantes no documentados (aún) tienen o no derecho a hacer uso de los espacios culturales? Para mí la respuesta es obvia y positiva, sin embargo esto no está claro en la actualidad.

Considero que al igual que se reconocen otros grupos socioculturales que requieren de atenciones diferenciadas, como la población indígena, las personas con habilidades diferentes o capacidades especiales, los inmigrantes también deben ser considerados dentro de la población vulnerable y riesgo social, y asegurar sus derechos dentro de las políticas culturales. De hecho se me viene a la mente la campaña Si no me nombras no existo, la cual promueve el lenguaje inclusivo, algo muy relevante en la igualdad de género. De la misma forma, considero muy relevante el incluir a los inmigrantes en las políticas culturales, porque de otra forma vamos a continuar estando relegados a un segundo o tercer lugar lugar en la sociedad.

 

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Canciones misóginas para dejar de escuchar y bailar

Loving yourself, ilustración de Daniella Graner

Por Luis Eduardo Vivero.

Desde que Bob Dylan ganó el premio Nobel de Literatura en 2016, y de paso se transformase en el primer cantante de la historia en adjudicárselo, quedó muy claro que la narrativa se encuentra también fuera de los libros, ya sea en diversos objetos tales como jarras de cerámica con dibujos de la vida diaria (que se pueden encontrar en todo el mundo, incluyendo la sierra del Perú), en los retablos de Ayacucho, también en murales, como los del pintor chileno Ramiro de la Peña o el peruano Josué Sánchez, y por supuesto en las canciones que escuchamos en las radios, ya sea convencionales o en medios digitales, incluyendo Youtube y Spotify.

En Latinoamérica sucede que la mayoría de la población está sujeta a escuchar música en múltiples lugares y espacios, ya sea en casa, en el transporte público (es típico en Perú que en las combis, cústers y colectivos se suele escuchar música “chicha”, andina y reguetón), en las salas de espera y en los restoranes, en donde por alguna razón ponen el volumen demasiado alto, tanto que se hace difícil conversar. Lamentablemente no sucede lo mismo con los libros, los cuales son escasos, así como la cultura lectora. En estas circunstancias es evidente que la música que escuchemos va a influenciar de una u otra forma nuestra manera de ver la vida y de relacionarnos. He ahí la importancia de las letras de las canciones para la igualdad de género.

¿Qué es la igualdad de género?

Según la Unesco:

“El género es el significado social que se otorga al hecho de ser mujer u hombre y que define los límites de lo que pueden y deben hacer la una y el otro, así como los roles, expectativas y derechos que deben tener. No es una condición basada en las diferencias biológicas de hombres y mujeres sino una construcción socialmente aceptada que configura normas, costumbres y prácticas de diversa naturaleza.

La igualdad de género significa que las mujeres y los hombres gozan de la misma condición y tienen las mismas oportunidades para hacer efectivos el disfrute pleno de sus derechos humanos y su potencial a fin de contribuir al desarrollo nacional, político, económico, social y cultural y de beneficiarse de sus resultados.

Por lo tanto, la inequidad de género -y más específicamente la discriminación sustentada en el género- es una afrenta a un derecho humano fundamental y un obstáculo para la paz y el desarrollo”.

El escenario desfavorable en Perú

Vivas nos queremos, ilustración de Daniella Graner

Perú es un lugar increíble, con un legado cultural y arqueológico muy rico y diverso. Sin embargo es un país de contrastes, de hecho está dentro de los cinco países más peligrosos para las mujeres. Últimamente el maltrato a la mujer ha estado más expuesto que antes. Solo basta recordar la violación que sufrió una empadronadora en el censo del 2017 en Villa El Salvador, o cuando en el 2015 Adriano Pozo arrastró del pelo a Cindy Arlette, su pareja, con la amenaza de violarla, para luego ser dejado en libertad por falta de méritos. O peor aún, cuando la iglesia católica aprueba la violación de mujeres a través de los mensajes que envían los sacerdotes, como el cardenal Juan Luis Cipriani. No por nada se dice tristemente que Perú es un país de violadores, lo cual más que despertar la conciencia de la responsabilidad de la población masculina, provocó ira en una buena parte de la sociedad. Todo esto ha impulsado el movimiento Ni Una Menos Perú, como también ha ayudado a exponer la cultura de la violación.

Cierta noche estaba escuchando una banda de salsa que se había instalado en una calle del parque de la casa, debido a una celebración religiosa, algo que por cierto nos obligaron a escuchar a la fuerza y a ser partícipes aún sin habernos preguntado. La canción que sonaba contenía mensajes claramente misóginos, lo cual me llamó mucho la atención. Salí y vi como varias personas bailaban al son de la banda y otro número mayor observaba el espectáculo. Había algo siniestro y descarado en la escena: todos hacían caso omiso de lo que estaba sucediendo, tanto hombres y mujeres. Y con esta canción inicio la lista:

1.- Mala mujer – Sonora Matancera

[…]

Mala mujer no tiene corazón (cuatro veces)

Y luego viene el coro:

Mátala, mátala, mátala, mátala

No tiene corazón mala mujer

Mátala, mátala, mátala, mátala

No tiene corazón mala mujer.

Leí una desafortunada entrevista al grupo Zaperoko La Resistencia Salsera del Callao en el medio Exitosa, el cual interpreta la canción, y decían que en realidad no se refiere a matarla en realidad, sino más bien en olvidarla, dejarla, etc. Considero que es una pésima excusa, ya que el lenguaje español es muy rico y para muchas cosas es directo, como en este caso. No hay lenguaje poético de por medio y se entiende claramente que hay un llamado e incitación a la violencia en contra de la mujer. No les costaría nada cantar el coro así:

Déjala, déjala, déjala, déjala

No tiene corazón mala mujer

Déjala, déjala, déjala, déjala

No tiene corazón mala mujer.

Puedes leer la letra completa de Mala mujer aquí.

Tal vez la letra te suena pegajosa y consideras que es parte de la cultura musical en el lugar en donde vives. Ten en cuenta que no todos los elementos culturales de una localidad son positivos y debemos ir adaptándolos a medida en que el tiempo avanza. ¿O por qué crees que ya no hacemos sacrificios humanos? Otros ejemplos de esto son las corridas de toros (tauromaquia) y el matrimonio forzado de niñas en países árabes.

2.- Perjurio – Romeo Santos

Si bien es cierto que en todos los géneros musicales se encuentra violencia contra las mujeres, hay algunos que en los últimos años los han ido concentrando en mayor medida: el reguetón y la bachata. En este caso, Romeo Santos deja a entender que abusó de una menor de edad, o que al menos se aprovechó sexualmente de ella. Para los defensores de Romeo Santos el mensaje más bien va por el lado de haberse aprovechado de la inocencia de una joven. Si fuera así, ¿por qué usa la frase “violé tu piel”?

A quien le miento al pretenderme hacerme el serio

Soy un ladrón sin robarme algún objeto

Violé tu piel y tu nobleza a lo más puro

Por una noche de placer es un perjurio

Según la RAE, una de las acepciones de violar es lo siguiente: Tener acceso carnal con alguien en contra de su voluntad o cuando se halla privado de sentido o discernimiento. El español es un lenguaje muy rico y hay una variedad de términos que podría haber utilizado en vez de “violé”, como besé, probé, acaricié, etc.

Sé me que vas a odiar, juro no fue personal

Deseaba probar de tu cuerpo, caiste en mi trampa, antojo sexual

Dieciocho primaveras, si vas a cumplir, doncella ahora me arrepiento

Perdóname chiquilla soy un perro mentí, no hay excusas te quise sentir.

Básicamente lo que la letra indica es que primaron sus deseos sexuales al bienestar de la chica, y que consiguió lo que deseaba a costa de ella. ¿No te suena a confesión de un ultraje sexual?

Lee la letra completa de Perjurio aquí.

3.- Propiedad privada – Modesto López Otero

Esta canción es parte de la cultura criolla del Perú y ha sido popularizada tanto por Lucha Reyes como Eva Ayllón. La letra de la canción habla de una relación de pertenencia, algo enfermizo que sin duda no es amor, y que me recuerda la conocida frase la maté porque era mía, la cual ha sido usada por diversos asesinos de sus parejas para dar una explicación de las acciones fruto de celos enfermizos.

La letra:

Para que sepan todas, a quien tú perteneces
con sangre de mis venas, te marcaré la frente;
para que te respeten, aún con la mirada
y sepan que tu eres, mi propiedad privada.

Que no se atreva nadie, a mirarte con ansias
y que conserven todas, respetable distancia;
porque mi pobre alma, se retuerce de celos
y no quiero que nadie, respire de tu aliento.

Porque siendo tu dueña, no me importa más nada
que verte solo mío, mi propiedad privada
que verte solo mío, mi propiedad privada.

Como pueden ver, aquí no hay muchas posibilidades para cambiar la letra.

 4.- Cuatro babys – Maluma

Hay varias (¿casi todas?) canciones de Maluma que incitan a la cosificación de la mujer, en donde se les muestra como un objeto sexual que no dice nada, que no opina y que existe para satisfacer los deseos del hombre. Esta es una de las últimas. Algunas partes de la canción son las siguientes:

[…]

Estoy enamorado de cuatro babys
Siempre me dan lo que quiero
Chingan cuando yo les digo
Ninguna me pone pero
Dos son casadas
Hay una soltera
La otra medio psycho
Y si no la llamo se desespera

[…]

Ya estoy metio en un lío
A todas yo quiero darle
Me tienen bien confundio
Ya no se ni con cual quedarme
Y es que todas maman bien
Todas me lo hacen bien
Todas quieren chingarme encima de billetes de cien

El problema en esta canción no es el contenido sexual, sino la valoración de la mujer a través de su capacidad para generarle placer al hombre, sin que exista ni se muestre la opinión de la o las mujeres, como si no importara ni existiesen. En la práctica, según la visión de las canciones de Maluma, daría lo mismo si fuera un robot con todas las características de las mujeres que describe, un ser no pensante que hace todo lo que él quiere. Y ese pensamiento es peligroso y dañino para la igualdad de género.

Fue tal el impacto que generó, que se creó una campaña en change.org para quitar la canción de Maluma. Y como pueden imaginar, el cantante no la quitó. Eso sucede precisamente porque hay mucha gente – hombres y también mujeres – quienes lo escuchan y respaldan. Triste pero cierto.

Puedes leer la letra completa de 4 babys aquí.

5.- La muda – Kevin Roldan

Esta canción es interpretada por Kevin Roldan, Cali y El Dandee. La letra es explícita y dice lo siguiente:

Quiero una mujer bien bonita callada que no me diga naaa
que cuando me vaya a la noche y vuelva en la mañana
no digaa naaa
que aunque no le guste que tome se quede callada y
no diga naa
quiero una mujer que no digaa naa
naaah naaah naah naaaah naaah naaah

[…]

A lo único que ayuda el mensaje es a invisibilizar a la mujer, a que continúe existiendo en segundo o tercer plano, como si no tuviese vida ni voluntad propia, ni una opinión en relación a lo que le sucede, o que si la tiene no importa. ¿Esto es lo que queremos perpetuar en la sociedad? ¿Esto es lo que necesitamos para continuar desarrollándonos?

Puedes leer la letra completa de La muda aquí.

6.- Arroz con leche – canción popular

Esta sí es increíble y la canté muchas veces cuando era un niño, jugando. También jugué a la ronda con mi hija menor, con mi mamá y mi querida tía Gloria. Y desde la ignorancia disfruté de la cultura popular. La letra varía un poco según el país. En Chile se canta(ba) así:

Arroz con leche

me quiero casar

con una señorita de Portugal

Que sepa tejer

que sepa bordar

que sepa abrir la puerta para ir a jugar

Con esta sí, con esta no,

¡con esta señorita me caso yo!

Mucha gente quiere casarse y no hay nada de malo en eso, pero que la persona esté buscando una mujer que sepa tejer y bordar para elegirla es otra cosa. Porque en ese caso no la está eligiendo por sus cualidades, por cómo se complementan ni por la visión que en conjunto podrían tener de la vida, sino porque le servirá para algo, la utilizará para resolver aspectos domésticos. La lista podría engrosarse con “que sepa cocinar, que sepa planchar”, etc., porque caben en la misma categoría.

Cuando me di cuenta de eso me sentí sorprendido, molesto y decepcionado, porque es difícil aceptar que desde hace mucho tiempo se hayan ido introduciendo mensajes machistas subliminales incluso en los juegos infantiles, como si fuera un virus encriptado dentro de lo más profundo y sagrado de la sociedad, la infancia.

Agradecimientos

  • A Zurecia – ilustradora, crafter, feminista y amiga de alma – por las sugerencias realizadas.
  • A Daniella Graner, por la buena onda para poder usar sus ilustraciones en este artículo.

Notas finales

Esta lista está en progreso; si tienes alguna canción para reportar, por favor hazlo en los comentarios, o a través de mi página en Facebook. Y recuerda que la música que escuchas y bailas tiene un efecto directo en la generación de la infraestructura social para la igualdad de género. Tú elijes.

 

 

 

 

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Cuentos: Señorita, su novio es un cochino

Portrait of young couple walking down the mall

Por Luis Eduardo Vivero.

Cierta tarde iba cruzando por el centro comercial Plaza San Miguel; mi intención solo era atravesar el lugar para tomar un bus, de hecho me sentía un poco mareado con el ruido y con tanta gente yendo para un lado y otro. Si no te gustan las masas de gente comprenderás de lo que hablo. Y si te encantan los centros comerciales, entonces tal vez hoy tendrás otra perspectiva.

Iba mirando todo tal como si fuera un niño que visita un lugar nuevo; los colores, las heladerías, a las personas, la ropa genérica en los escaparates, nada de especial pero que costaba como si lo fuera. Cuando de pronto vi a una pareja de chicos tomados de la mano; ella era bellísima y tenía una vestimenta entre jovial y elegante. El afortunado era también alto, bien arreglado y se notaba que pasaba un buen tiempo en el gimnasio. Entonces me desvié hacia el baño para hacer una parada obligatoria antes de continuar mi camino. Curiosamente el chico también se dirigió al baño y su enamorada lo esperó en el pasillo.

El joven se “estacionó” cerca mío y cada uno resolvió su propio negocio, naturalmente. Una vez que estuve listo, el chico también lo estuvo y ambos caminamos en sentido a los lavamanos, con la salvedad de que solo yo me lavé, mientras que él siguió de largo como si nada hubiera pasado por sus manos, o por una al menos.

En ese instante me causó terror lo que se me vino a la mente y salí raudo del baño, para comprobar con un asco mortal que el joven le había tomado la mano a su enamorada, y que juntos iban disfrutando de la vida como si nada. Entonces se me vino una idea perturbadora: detenerlos, decirle a la chica que su enamorado era un cochino y que luego de haber hecho pis no se había lavado las manos, para luego encararlo a él y esperar a que confesara. Luego lo pensé un poco más e intenté discernir si en realidad eso me estaba pasando más bien porque moría de la envidia, porque yo no era tan alto, ni guapo, ni tan bien vestido ni tan musculoso como el chico, y porque no tenía una novia tan bella (ninguna en realidad).

Después de unos momentos de introspección me di cuenta que no era por eso, sino más bien porque consideraba que lo sucedido era inconcebible y totalmente reprochable. Caminé unos pasos hacia ellos, me detuve y vi como se alejaban de la mano, conversando felices, con todo el mundo a sus pies.

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Cuentos: Un enfrentamiento colosal

Por Luis Eduardo Vivero.

Apenas Godzilla apareció en las costas de Japón, comenzó a destruir todo a su paso. Luego siguió por China, la India y algunos países árabes, pero estos últimos no le gustaron. El resto de países no hizo nada hasta que la bestia se dirigió hacia Europa. Entonces una coalición mundial le lanzó proyectiles, bombas de agua, miguelitos e incluso torpedos de algodón de dulce, sin embargo nada dio resultado.

En ese momento decidieron utilizar el último recurso: soltar al Chupacabras. Antes de liberarlo, le dieron una dieta hipercalórica para que estuviera fuertecito: pastel de choclos, lomo saltado, arepas, gallo pinto y comida tailandesa (esto último no fue tan buena idea porque terminó lleno de gases). Una vez que terminó, se mandó una siesta increíble, con ronquidos espeluznantes. Al despertar lanzó unos gruñidos temibles y salió en búsqueda de su gran rival.

Encontró a Godzilla justo cuando estaba llegando a las costas de Italia. Ambos colosos avanzaron hacia el otro haciendo sonidos increíbles, demostrando sus habilidades e intentando aterrorizar al otro.

Una vez que estuvieron a pocos metros de distancia, cuando estaban a punto de trenzarse en una batalla sin precedentes, se detuvieron. Se miraron a los ojos por unos segundos que parecieron eternos. El Chupacabras acarició el pelo de Godzilla y este último tomó en sus brazos al primero. Y ante un planeta atónito por lo que estaba sucediendo, se besaron.

Los medios se alocaron y registraron a los monstruos paseando en góndola y cenando a la luz de las velas. Cuando por fin accedieron a una entrevista, dijeron a una voz: ‘fue amor a primera vista’.

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Se escuchan historias de niñas y niños inmigrantes

Relatos de niñas y niños inmigrantes

Desde hace años me apasiona el tema de la inmigración, sobre todo vista desde el punto de vista de la infancia. Las actividades que he estado desarrollando en los últimos años, tanto de fomento de la lectura y de escritura de literatura infantil, van en pro del desarrollo de este segmento de la sociedad, la cual considero como nuestro gran tesoro, en donde decidí aportar y concentrarme.

Como inmigrante que he sido y que soy hasta la fecha, incluso ahora que me encuentro de vuelta en Chile por vacaciones, me genera mucho interés el conocer las historias que tienen muchas niñas y niños inmigrantes, razón por la cual decidí comenzar a recopilar historias de este tipo, para en otra etapa del proyecto seleccionarlas y escribir un libro informativo al respecto.

La primera actividad la realizaré el sábado 30 de enero del 2017, de 5 p.m. a 6:30 p.m., en la Plaza de Armas de Santiago.

Los invito a seguir el evento aquí y a compartir la información:
https://www.facebook.com/events/208716546366945/

Las mamás y papás que deseen llevar a sus hijas o hijos se pueden inscribir directamente aquí:



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Cuento infantil: La niña andina

¡Albricias! Hace pocos días saqué mi primer libro sensorial para bebés, se llama “La niña andina”. Está basado en una niña que vive en Los Andes y va a través del día, ya sea interactuando con una llama, oliendo flores, jugando a alcanzar una mariposa, y saltando para llegar hasta la luna, e incluso tocar las estrellas.

La idea de poner una muñequita tiene como objetivo ayudarle al adulto a contar una historia que tenga sentido. Los materiales que se usaron en la construcción del libro son los siguientes: paño lenci, botones de madera y de plástico, cinta borlón, pintura para tela, greca, esponja rugosa y una muñequita con tela.

Los invito a ver el video en donde narro la historia de La niña andina, con el fin de que vean el potencial para interactuar con los bebés. Está oriendado a público prelector, de entre uno a tres años aproximadamente.

El libro está disponible en Lima-Perú.

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